Bileam, ein mesopotam. Prophet, von welchem Rede ist. Als die Israeliten unter Moses' Führung nach Palästina zogen und bereits mehrere der dort wohnenden Völkerschaften besiegt hatten, kamen sandte noch einmal, und jetzt erlandte Jahve dem B. mitzugehen, jedoch unter der Bedingung, nur das zu thun, was er ihm sagen werde. Während B. so überall als ein den öttlichen Eingebungen weit B. u fort, daß der Zorn Gottes entbrannt sei, im Wege stehen, der ihm noch einmal befahl, üm das zu thun, was Jahve ihm sagen werde. Man hat vergeblich den Wi erspruch dieser (erst später eingeschobenen) Episode mit der Haupterzählung zu lösen gesucht. Die Reden der Eselin, an denen man so virlen Anstoß genommen, sind dem Charakter des Pentateu gemã ng mut äbunicher S und erhalten durch Vergleichung mit ähn ichen Sagen bei andern Völkern des Altertums das Sroimal Licht. B. kam endlich zu Balak, ordnete reimal große Brandopfer an; doch statt die Israeliten zu verfluchen, sprach er nach Jahves Eingebung einen dreimaligen Segen über sie aus. Wie wichtig aber den Juden dieser Segen des B., eines ausländise en Sehers, bei ihrem Eintritt in das Land der Verheißungen erschien, geht aus den häufigen rel hervor. auf denselben in andern Stellen der Bibel hervor. B. verließ darauf den König Balak, wurde aber nachher gemäß einer spätern Uüberlieferung in einer Schlacht, welche die Israeliten den Midianitern lieferten, getötet. Die Rabbiner, und nach ihnen die Mohammedaner, erzählen außerdem von B.