Hefele (Karl Jos. von), Bischof von Rottenburg und hervorragender kath. Kirchenhistoriker, geb. 15. März 1809 zu Unterkochen im Oberamt Aalen in Württemberg, ward auf den Schulen zu Ellwangen und CEhingen vorgebildet, studierte alsdann zu Tübingen, wurde 1834 Repetent am theol. Konvikt, 1836 Privatdocent, 1840 ord. Professor der uthetheal. Iu und christl. Archäologie an der kath.⸗theol. Fakultät der Universität Tübingen. Außer einer Ausgabe der Werke der Lapostolischen Väterv (4. Aufl., Tüb. 1855) und der Chrysostomus-Postilles (3. Aufl., Tüb. 1857), einer Auswahl der Homilien des Chrysostomus in deutscher übersetzung, veröffentlichte er: Die Einführung des Christentums im südwestl. Deutschlando (Tüb. 1837), Der Kardinal Ximenes und die kirchlichen Zustände Spaniens im 15. Jahrh.y (2. Aufl., Tüb. 1851), (Beiträge zur Kirchengeschichte, Archäologie und Liturgiko (2 Bde., Tüb. 1864—65). Das Hauptwerk aber ist die Konziliengeschichtes (7 Bde., Freiburg 1855—74; 2. Aufl. 1873 fg.), eine Geschichte sämtlicher Synoden bis zu der von Basel (1431). Im J. 1868 wurde H. vom Papst nach Rom berufen, um an der Vorbereitung des Vatikanischen Konzils mitzuarbeiten. Im J. 1869 zum Bischof von Rottenburg ernannt, gehörte H. auf dem Konzil zu den entschiedensten und einflußreichsten Mitgliedern der Opposition. Der Widerspruch gegen die päpstliche Unfehlbarkeit wurde besonders ge⸗ —74 durch seinen Nachweis, daß Papst Honorius I. auf dem sechsten allgemeinen Konzil (681) zu Konstantinopel als Ketzer verurteilt wurde. Vgl. die Schriften: „Honorius und das sechste allgemeine Konzilo (Tüb. 1870), Die Honorius-Frage » (aus dem Lateinischen von Rump, Münster 1870). Mit der Mehrzahl der oppositionellen Bischöfe verließ auch H. nach Unterzeichnung eines Protestes gegen Proklamierung des neuen Dogmas Rom und kehrte nach Rottenburg zurück. Doch verkündete auch H. in einem Hirtenbriefe (1871) das neue Dogma.