Abgar ist ein häufig wiederkehrender Name der Herrscher des hr,Geurhs Reichs zu Edessa (s. d.), welches 137 v. Chr. gegründet und 216 n. Chr. unter Caracalla vernichtet wurde. Es werden 29 Könige dieses Reichs angeführt. Am bekanntesten ist der 15., mit dem Beinamen Ukkama, d. i. der Schwarze, der 13—50 n. Chr. regierte. Besondere Berühmtheit erlangte sein Name durch den angeblichen Briefwechsel desselben mit Christus, den zuerst im Anfange des 4. Jahrh. Eusebius von Cäsarea auf Grund syrischer Aktenstücke aus dem Edessenischen Archiv in griech. Übersetzung mitteilt. In vielfach erweiterter Form findet 10 die Erzählung in der syr. 7½½˙ Doctrina Addaei (herausg. von George Philips, Lond. 1876) und in mehrern griech. Bearbeitungen. Nach Eusebius bittet A. in schwerer Krankheit Jesum, von dessen wunderbaren Krankenheilungen er Cobnt hat und den er deshalb als Gott oder als Sohn Gottes anerkennt, um Zull und bietet ihm zugleich seine Residenz als ufluchtsort an gegenüber der Feindschaft der . den. Jesus preist ihn seines Glaubens wegen sel 0 lehnt die Einladung damit ab, daß seine göttliche Sendung ihn an Jerusalem binde, verspricht aber, nach seiner Himmelfahrt einen seiner Jünger zu senden, der seine Krankheit heilen werde. Weiter berichtet Eusebius, der Himmelfahrt habe der Apostel Thomas den Thaddäus, einen der 70 Jünger, nach Edessa gesandt; ——m habe durch zahlreiche Wunder A.s Aufmerksamkeit erregt, habe dann diesen geheilt und in Edessa mit Er 115 das Evangelium verkündigt. Jener Briefwechsel und dieser Bericht sind lange für echt 4 eun Di jetzt aber 05 allgemein aufgegeben. Auch ein Bild Christi, as dieser an A. gesendet haben soll, wird ahnt. frühzeitig öfter, besonders im Bilderstreite erwähnt. (S. Christusbilder.) Die danach gemalten Bildnisse Christi (GAbgarusbildey, welche der Hur genländ. Kirche seit dem 4. Jahrh. angehören, haben einen starren, s Haratter en Ausdruck und einen düstern, finstern Charakter. Vgl. Lipsius, Die Edessenische Abgar-Sage (Braunschw. 1880).