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ReligionBrockhaus 1882

Konvulsionärs ist der Name einer, in Veranlassung der Verfolgung der Jansenisten (s. d.) in Frankreich 1730 entstandenen schwärmerischen Partei. Ihr Sammelpunkt war der Kirchhof des heil. Medardus in einer Vorstadt in Paris, wo das Grab des Franz von Paris, eines an seiner überspannten Ascese 1727 gestorbenen und für heilig gehaltenen Jansenisten, sich befand. An diesem Grabe ergoß sich eine große Volksmenge in schwärmerische Gebete, Reden und Prophezeiungen. Es geschahen angeblich Wunder, deren Wahrheit selbst der früher spottsüchtige, 7. Sept. 1731 plötzlich wider Willen von Konvulsionen erfaßte Parlamentsrat de Mont-Wer in einem großen, dem König überreichten Werke: Wa vérité des miracles opéêrés par l'intercession de François de Pariso (3 Bde., Par. 1737), anerkannte. Namentlich seit 1731 steigerte sich die Schwärmerei bis zu dem Grade, daß Betende, die sich auf das Grab des Heiligen legten, in Konvulsionen gerieten. Man unterschied Sekuristen, die ihre Zuckungen durch Fußtritte, Schläge und Stiche befördern ließen, Naturalisten und Figuristen, welche bald die Ohnmacht des unbegnadigten Naturmenschen, bald die Reinheit der Kirche Christi durch unzüchtige Entblößungen darstellten, Discernanten und Melangisten, welche darüber stritten, ob Gott oder der Teufel die Zuckungen hervorbrächte. Ein Abt Becheran war der Hauptpfleger dieser ansteckenden Schwärmerei. Um diesem Unwesen zu steuern, ließ der König 1732 den Kirchhof zumauern und durch eine Wache besetzen; allein nun nahmen die K. Erde vom Grabe ihres Heiligen und trugen sie mit sich herum. Selbst der Befehl 1733, die Schwärmer ins Gefängnis zu werfen, konnte dem Unwesen nicht völligen Einhalt thun. übrigens sind dergleichen Konvulsionen auch anderwärts oft im Gefolge des Mystizismus aufgetreten. So bei der Sekte der Tänzer (s. d.) im 14. Jahrh., bei den gottesdienstlichen Versammlungen der Methodisten u. s. w. Auch die Erscheinungen, welche die sog. Erweckung im Kanton Schaffhausen 1818—20 und die in neuester Zeit aus Amerika nach England und Deutschland verpflanzten Rerirals hervorriefen, gehören hierher. (S. Ekstase.) Vgl. Le tombeau dé Pariso (3 Bde., Par. 1734—59); Mathieu, Histoire de miraculéês et des convulsionnaireso (1864)

Brockhaus’ Conversations-Lexikon. Allgemeine deutsche Real-Encyklopädie13. Aufl., Leipzig: Brockhaus 1882–1887 · Bd. 10, S. 510Scan: Polnische Nationalbibliothek (Polona) · gemeinfrei

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