Caland, Calend oder Kaland hießen unächst die Versammlungen der Geistlichen eines Kapitels oder Jat Calen weil sie am ersten Tage des Monats (lat. Calendae) stattfanden. Hir dieser ursprünglichen Bedeutung wird der Name C. noch heute in einigen Gegenden Deutschlands zur Bezeichnung regelmäßiger Pastoralkonferenzen gebraucht. Im Mittelalter ging die Bezeichnung C. über auf die Doeraufücht des von Gesellschaften, welche unter Oberaufsicht des Bischofs aus Männern und Frauen, aus Geistlichen und Laien zusammentraten, um Aenm Mitgliedern ein Fäche Begräbnis und See enmessen, den Angehörigen die nötige Unterstützung zu sichern. Die Adehraderselbst hießen Calandgesellschaften, Calandsbrüderschaften, die Mitglieder Calandsbrüder oder Kalenderherren (Fratres Calendarii). Die älteste wird ums J. 1220 im Wibal Ottberg erwähnt; sie verbreiteten sich dann bald durch das nördliche und mittlere Deutschland, in die Schweiz und Frankreich, sogar bis nach Ungarn und Schweden. Die monatlichen Zusammenkünfte schlossen von Anfang an mit einem gemeinsamen Mahl. Als durch Stiftungen und Vermächtnisse das Vermögen der Calandsbrüderschaften anwuchs, arteten die Gastmähler zu schwelgerischen Zechgelagen aus, zumal die Geistlichen, welche Braugerechtigkeit besaßen, in den Calandshäusern ihr Bier verschenkten. Calanderno oder Keinen großen Caland halten » wurde vielfach zur sprichwörtlichen Redensart für schwelen. Diese Ausartung war der Grund, daß in der Reformationszeit und vielfach schon vorher die Calandsbrüderschaften aufgelöst und ihre Einkünfte wohlthätigen Anstalten überwiesen wurden. Am längsten, nämlich bis zum Anfang des 19. Jahrh., Ben sich ihrem ursprünglichen Zwecke treu die I Biumd zu Brilon in der Erzdiöcese Köln. Vgl. Blumberg, «Kurze Abbildung des Calands