Aventin, derjenige unter den sieben Hügeln vielfach in Dunkel gehüllt liegen. Südwestlich vom alatin, durch die Thalvertiefung des Circus aximus von diesem getrennt, erhebt sich längs des Tiberflusses die eigentliche Höhe des A., auf welcher sich gegenwärtig neben antiken und mittelalterlichen Bauresten die Kirchen und Klöster Sta.⸗ Sabina, San-Alessio, Sta.⸗Maria-Aventina oder del Priorato, Sta.⸗Prisca und einige Weingärten befinden. Früher wurde, doch mit Unrecht, der Name A. auch auf einen zweiten Hügel mit den Kirchen Sta. Balbina und San-Saba ausgedehnt, welcher sich südöstlich davon, durch eine schmale Thalsenkung geschieden, erhebt. Über den Ursprung des Namens Aventinus, welcher früher Murcius geheißen haben soll, war man bereits im Altertum verschiedener Ansicht: unter den mancherlei Ableitungen war diejenige die verbreitetste, daß der Hügel lenen Namen von einem auf demselben bestatteten Albanerkönige Aventinus erhalten 2 Anfänglich Statte katit erscheint der A. in der Folgezeit als Stätte Ansiedelung, und bis zu Ende der Republik wohnte auf ihm der Stand der röm. Plebejer. Servius Tullius erbaute auf demselben den Tempel der Diana, der als latinisches Bundesheiligtum weithin berühmt war. Auch sonst war der A. reich an Tempeln: dort errichtete Sempronius Gracchus den Tempel der Freiheit, dort war der Tempel der Dea Bona, einer der ältesten und berühmtesten Roms, und derjenige der Juno regina, den Camillus nach der Eroberung von Vesi widmete; nicht minder reich war der A. an mythischen Stätten, deren eine die Höhle des Cacus am nördl. Fuße des Hügels war, und die Remuria oder die Stelle, wo Remus die Entscheidung des Vogelflugs erwartete. Auf dem A. wohnte einst der i nius, auch einige der bedeutendsten plebejischen Geschlechter, wie die Gracchen, hatten dort ihre Wohnungen. ö