Evocation (lat. evocatio) hieß im Staats⸗ und Prozeßrecht des frühern Deutschen Reichs die Citation eines Beklagten vor ein auswärtiges Gericht. Im Mittelalter bezeichnete man dagegen mit C. namentlich das dem Papst zustehende Recht von den duren Der Gerichten ab⸗ und nach Rom zu berufen. Der Papst ist ordentlicher Richter aller Katholiken und hat daher die Befugnis, Streitsachen derselben, die im ordentlichen Wege in erster Instanz vor bischöflichem, in zweiter vor erzbischöflichem Gericht abzuurteilen sind, schon in erster Nuls en vor sein Forum zu ziehen (evocieren), alls eine Partei sich über den ordentlichen Instanzrichter beschwert. Die Erschwerung der Gerechtigkeitspflege, die durch dieses Recht indessen schon im Mittelalter herbeigeführt wurde, veranlaßte die Einrichtung, daß die nach Rom gebrachten Streitsachen nicht dort, sondern durch einheimische delegierte Richter (Judices in partibus) entschieden werden sollten, und das Konzil von Trient hat diese Institution für die päpstlichen Appellationssachen (mit Ausnahme der causae majores) bestätigt, welche durch sog. Judices synodales im Lande zu entscheiden sind. Diese Richter haben ihren Namen daher, weil sie von der Provinzial- und Diöcesansynode dem Papste zur Ernennung vorzuschlagen sind und dann von diesem die Jurisdiktionsgewalt delegiert ½ Nachdem indessen die Synoden aufgehört haben, eine lebendige Institution der Kirche 3. sein, werden die Vorschläge vom Bischof unter Beirat seines Kapitels gemacht (daher jetzt Judices prosynodales). Auch die Staaten hatten zuweilen bestimmt, daß inländische Rechtssachen nicht nach Rom gebracht werden dürften. So die Staaten der oberrhein. Kirchenprovinz (1830), Württemberg (Gesetz vom 30. Jan. 1862, §. 10) und Preußen (Gesetz vom 12. Mai 1873, §. 1).